Conférence Historique
Par S.A.
Plusieurs années se sont écoulées depuis qu'il fut décidé de faire renaître l'Ordre de l'A.D. dans l'Extérieur, une Société Hermétique dont les membres se voient enseigner les principes de la Science Occulte et la pratique de la Magie d'Hermès ; le décès, durant la seconde moitié du siècle, de plusieurs adeptes et chefs éminents de l'Ordre ayant provoqué un état de dormance temporaire.
Parmi ces Adeptes éminents figuraient Éliphas Lévi, le plus grand des Mages français modernes ; Ragon, auteur de plusieurs ouvrages classiques sur les sujets occultes ; Kenneth Mackenzie, auteur de l'Encyclopédie Maçonnique ; et Frederick Hockley, célèbre pour sa vision cristalline et ses Manuscrits. Ceux-ci, ainsi que d'autres adeptes contemporains, reçurent leur savoir et leur pouvoir de prédécesseurs d'une éminence égale ou plus grande, mais dont l'existence était encore plus dissimulée. Beaucoup d'entre eux reçurent en effet les doctrines et le système de la Théosophie, de la Science Hermétique et de la Haute Alchimie d'une longue lignée de praticiens dont l'origine remonte aux Fratres R.C. d'Allemagne, association fondée par Christian Rosenkreutz et ses frères dès 1398.
Valentin Andrea, le théologien et mystique allemand, nous a laissé dans ses œuvres, publiées à partir de 1614, un compte-rendu des doctrines et de la gestion exotérique de la Société R.C. Mais même le renouveau du mysticisme n'était qu'un nouveau développement de la sagesse bien plus ancienne des Rabbins Kabbalistes, et de la plus secrète de toutes les connaissances, la Magie des Égyptiens, dans laquelle la Bible elle-même nous dit que Moïse, fondateur du Système Juif, était « instruit », c'est-à-dire initié.
Par la Kabbale Hébraïque, nous avons en effet acquis davantage de la sagesse ancienne que par toute autre source, car il faut se rappeler que les Hébreux furent instruits d'abord par les Égyptiens, puis plus tard par les Sages Chaldéens de Babylone. Il est un fait très curieux que les nations classiques, la grecque et la romaine, ne nous aient transmis que de faibles aperçus de la Magie Ancienne, ce qui est d'autant plus notable que la Grèce succéda à la Maîtrise de l'Égypte, et Rome à l'Empire des Grecs comme des Juifs. La Grèce hérita en effet d'une part des Mystères Égyptiens, car les Mystères d'Éleusis étaient des copies de ces cérémonies plus anciennes et solennelles d'Isis, d'Osiris et de Sérapis, mais elles étaient dépourvues de la véritable Magie de l'Égypte, et de plus les textes classiques ne conservent que de faibles aperçus même des secrets d'Éleusis. Et ces aperçus ne servent qu'à révéler le fait que les disciples d'Éleusis ignoraient en partie les Mystères Isiaques, un exemple notable en étant l'usage des mots Konx Om Pax, dont même eux ignoraient le sens, ces mots n'étant que l'incantation grecque des mots égyptiens anciens véritables dont le sens est resté secret pendant des siècles.
Ainsi, le grade 0=0 de Néophyte présente des caractéristiques et une symbolique égyptiennes, et une étude attentive des Grades Supérieurs révélera la source d'une grande partie de cette culture, illustrant le langage du regretté Éliphas Lévi, par l'adeptat et le plaidoyer duquel l'étude de l'Occultisme a été popularisée.
Le premier Ordre est un groupe de quatre Grades auxquels les Néophytes peuvent successivement être admis, une fois dûment approuvés par les Très Honorés Chefs, après avoir démontré une aptitude et une connaissance suffisantes. Au-delà se trouvent trois Grades d'Adeptes formant le Deuxième Ordre ; ceux-ci ont le pouvoir d'initier des étudiants aux grades inférieurs et de délivrer des Chartes pour des Temples tels que celui d'Isis-Urania. Mais au sommet de cet ancien schéma se trouvent les Grands Dirigeants de tout le système, qui soutiennent et gouvernent chacun le Troisième Ordre, lequel comprend trois titres magiques d'Honneur et de Suprématie. Ceux-ci représentent la Triade Supernelle des Sephiroth, voilés et inaccessibles aux profanes, et à tous sauf aux Chefs des Adeptes ; en cas de vacance dans cet Ordre, le Chef Adepte le plus savant et le plus renommé obtient par décret la Suprématie convoitée.
Le schéma de l'A.D. est donc formé sur le modèle de la Décade des Sephiroth, les dix émanations de la Divinité, telles que figurées dans la très ancienne Kabbale des Hébreux, dont les maîtres furent illuminés par la Haute Magie du Monde Antique. Les Grades du Premier Ordre se révéleront de conception hébraïque et, dans la mesure où le cours du temps amena la révélation du Christos, le Tiphereth, la Beauté du Microprosope, une conception chrétienne se reflète dans les Degrés Supérieurs.
Le Grade de Néophyte, ainsi que les 1er, 2e, 3e et 4e Grades, que le présent Temple Isis-Urania est autorisé à conférer, après dûment examen et approbation dans chaque cas, possèdent des Rituels et des secrets reçus des Très Honorés Chefs Adeptes, et confiés par eux au soin du T.H. Frater 'S Rioghail Mo Dhream, éminent Kabbaliste, Étudiant Hermétique et Magister de la Soc. Ros. in Anglia, pour révision, afin de les rendre adaptés aux étudiants anglais d'aujourd'hui.
Seuls le libellé et les modalités de fonctionnement ont été révisés ; le fondement du schéma séphirotique, la dépendance relative de ses différentes parties, les noms secrets et les références demeurent intacts et inchangés par rapport aux Manuscrits Chiffrés qui furent remis au T.H. Sapere Aude, 5º=6º (dont la devise était alors Quod Scis Nescis), déjà Adepte et Magus Honoraire de la Soc. Ros. in Anglia, quelques années auparavant, par un Hermétiste des plus éminents et illuminés (depuis décédé), dont le titre était Frater « Five Momor Lethi ». Celui-ci avait été pendant de nombreuses années en communication avec d'éminents Adeptes britanniques et étrangers, et avait bénéficié d'un large accès aux écrits d'Éliphas Lévi. Cette collection de Manuscrits a depuis été complétée par une collection variée de Manuscrits principalement chiffrés, qui ont été soit donnés soit prêtés aux Chefs du Temple par nos Fratres et Sorores Continentaux.
Ces Manuscrits confèrent aux Adeptes qui en possèdent le sens occulte secret la capacité d'étendre l'Ordre de l'A.D. dans l'Extérieur, sous réserve de l'approbation des Chefs du Deuxième Ordre.
Cette approbation ayant été obtenue de la T.H. Soror « Sap: Dom. Ast » en Allemagne, les Fratres « Quod Scis Nescis », « S Rioghail Mo Dhream » et « Magna est Veritas », le Magus Suprême de la Soc. Ros. in Anglia, furent dûment chargés d'étendre l'Ordre en Angleterre, et ce Temple fut consacré comme successeur d'Hermanubis n° 2, qui avait cessé d'exister en raison du décès de tous ses Chefs.
Le Temple n° 3, de Licht, Liebe, Leben, est un groupe de Mystiques Continentaux qui n'ont pas eu l'habitude de célébrer des cérémonies en loge ouverte, mais ont conféré les Grades principalement en privé, en présence de seulement deux ou trois membres. Pour cette raison, il n'existe pas de registre précis des noms et rangs de tous leurs membres, et une très grande réticence est manifestée par eux dans leurs communications.
Très peu de temps après la formation de ce Temple n° 3, la permission fut accordée pour la consécration du Temple Osiris n° 4 à Weston-Super-Mare, sous la direction de notre Très Honoré Frater « Crux dat Salutem », auquel l'Ouest de l'Angleterre fut assigné comme province. Presque en même temps, le Temple Horus n° 5, sous la direction du Très Honoré Frater « Vota Vita Mea », fut également consacré à Bradford dans le Yorkshire. Ces trois Temples comptent aujourd'hui des membres non seulement dans ce pays, mais aussi aux États-Unis, en Hindoustan, en Palestine, au Danemark, etc.
Il conviendra à présent de vous donner le nom de notre ordre dans les différentes langues :
En hébreu, le titre est Chabrath Zerekh Aour Boqer, ce qui signifie Société de la Lumière Brillante de l'Aube.
Alors que le latin était encore d'usage universel parmi les personnes cultivées, le nom était Aurora.
En grec, Eos Chrysé.
En français, L'Aube Dorée.
En allemand, le titre est Die Goldene Dämmerung.
Il convient à présent de faire référence à la Société Rosicrucienne, reconstituée par Frater Robert Wentworth Little, étudiant des Mystères, assisté des Fratres Dr W.R. Woodman, le Capitaine F.G. et le Dr Kenneth Mackenzie. Cette Société, qui possède des branches en Angleterre, en Écosse et aux États-Unis, perpétue la forme d'initiation rosicrucienne conférée il y a cent ans en Angleterre, mentionnée par Godfrey Higgins dans son célèbre ouvrage « The Anacalypsis, or an attempt to withdraw the veil of the Saitic Isis. »
Frater Little était un étudiant des œuvres de Lévi, et fut également un éminent Franc-Maçon ; la Société Rosicrucienne, telle que révisée par lui, fut intentionnellement rendue essentiellement maçonnique, rompant ainsi tout lien avec les nombreux Adeptes éminents qui n'étaient pas maçons.
L'Histoire nous relate les splendides réalisations intellectuelles de Basile Valentin, Artéphius, Nicolas Flamel, Pastellus, Petrus d'Abano, Cardan, Gaffarelli, Jacob Böhme et Robert Fludd. La Société, de la même manière, échoue à reconnaître une quelconque valeur à la recherche occulte chez les femmes. C'est là également une innovation par rapport au schéma des Mystères Anciens, dans beaucoup desquels, notamment ceux d'Isis, les Prêtresses et les Prophétesses Vierges furent des ministres éminentes.
Je tiens en effet à attirer particulièrement l'attention sur le fait que dans plusieurs passages des Anciens Manuscrits écrits en Chiffre, où il est fait référence aux Fratres et Sorores, les mots « elle » ou « lui » apparaissent, montrant clairement qu'aux temps anciens, comme aujourd'hui, les femmes s'élevaient à des rangs et des réalisations élevés dans la Connaissance Secrète de l'Ordre.
L'Histoire n'est en rien silencieuse quant au succès des femmes dans les recherches occultes ; on peut citer Pernelle, épouse et collaboratrice de Nicolas Flamel, Martin Bertheran, compagnon du Baron Jean de Chatelet, mort vers 1645, et la dame veuve (qu'il symbolisa plus tard sous le nom de Sophia - Sagesse Céleste), condisciple et inspiratrice de Johann Georg Gichtel, mort en 1700, célèbre Théosophe mystique. Les Occultistes d'aujourd'hui n'ont pas besoin qu'on leur rappelle les grands Hermétistes et Théosophes de notre époque, du Dr Anna Kingsford, dont la mort prématurée nous a privés. Elle fut en effet illuminée par le Soleil de Lumière, et nul n'ayant entendu ses conférences et ses discussions sur les Doctrines Hermétiques n'oubliera jamais son érudition, son éloquence, sa beauté ou sa grâce. Quant à Madame Blavatsky, dirigeante de la Société Théosophique, prophète moderne du Bouddhisme Ésotérique - aucun système occulte, aussi éloigné soit son propre chemin de sagesse, ne peut manquer de reconnaître en elle un esprit maître dans un corps de femme.
La Soc. Ros. in Anglia est, dans une certaine mesure, exotérique dans ses Grades inférieurs, mais ses affaires sont régies par des Adeptes éminents (un cercle intérieur) qui détiennent toujours la Connaissance Secrète du R.C., ainsi que les informations spéciales et dissimulées propres à la Société anglaise, auxquelles, bien entendu, les Membres de l'A.D. n'ont ni droit ni part, bien qu'ils évoluent sur des voies parallèles.
La Soc. Ros. et ses branches dans les différents pays, ainsi que l'Ordre de l'A.D., descendent tous deux des mêmes parents et prédécesseurs ; l'une s'est développée en un système masculin et maçonnique ; l'autre a conservé la base ancienne et plus étendue de l'admission de tous les étudiants de bonne foi ; riches ou pauvres, et sans distinction de sexe, peuvent ainsi progresser et prospérer sans nuire à la tranquillité de l'autre, et peuvent mener les étudiants véritables et patients, capables de Vouloir - Oser - Savoir et Se Taire, jusqu'au Summum Bonum, la Vraie Sagesse et le Parfait Bonheur.